С конца XV в. возле личности московского государя, как центра, сосредоточиваются церковные соборы
Category: Церковное право
Славянские переводы греческих и других источников
Византийские канонические сборники должны были перейти в Россию потому, что, находясь в юридическом подчинении Константинополю
Сборники общие юридические и канонические
После императоров македонской династии до самого падения византийской империи никаких новых кодификационных работ не было
Местные или национальные источники русского церковного права
Заимствованные источники в глазах наших предков имели значение обязательных норм, независимо от утверждения их русскими князьями
Византийские толкователи
Канонический материал, составившийся в течение предшествующего периода, потребовал объяснительных работ, так как смысл древних канонов
Источники церковного права в отдельности
Новые источники церковного права на греческом востоке, по отделении от него запада, суть главным образом императорские законы
Государственное и церковное законодательство позднейшего времени
Некоторые законодательные акты, определившие положение последователей евангелического учения в Германии
Церковные уставы (Kirchenordnungen), Corpus juris canonici и обычай
В XVI в. в разных территориях германской империи, частью при содействии реформаторов, были изданы князьями и имперскими городами церковные уставы
Символические книги или исповедания
Основные принципы нового вероучения реформаторы и их исследователи формулировали в письменных документах и в сочинениях, которые получили значение символических в том смысле, что содержание их принято за символ веры, отличающий исповедников этой веры от членов других церквей и религиозных обществ.
Сборники церковного права
Из сборников особенную важность имеют те, которые вошли в состав образовавшегося в исходе средних веков свода канонического права (corpus juris canonici). Первый, вошедший в состав этого свода, труд есть частная работа, принадлежащая болонскому монаху Грициану