Эти определения вообще скудны и отражают на себе глубокое влияние статутной теории со всеми ее достоинствами и недостатками.
В конце XI в. в Болонье возникает университет, который приобретает скоро всемирную известность и делается центром возрождающейся юриспруденции. Первые зачатки этой школы, однако, и доныне не вполне выяснены.
Весьма возможно, что эти глоссы находятся в связи с преподаванием права. Особенно интересна с точки зрения исторической преемственности так называемая Туринская глосса к юстиниановским “Институциям”: старейшая часть находящихся там глосс относится еще ко времени Юстиниана
Разноместными законами называются законы, действующие в различных государствах или в различных частях одного и того же государства.
В кодификации Юстиниана римское право получило свое заключение; работа античного мира была закончена и сведена в компактную форму. “Теперь Римская империя могла погибнуть: римское право было приведено в такое состояние, что могло пережить создавшее его государство”
Обращаясь к судьбам общего права в России, мы должны сказать, что отсутствие в нашем праве до Московского периода условий для его формального единства и господство субъективного начала в правообразовании были неблагоприятны и для развития общего права.
Колоссальный труд составления Юстиниановского Свода был выполнен в несколько приемов и в сравнительно короткий срок.
При историческом рассмотрении понятий “общего” и “партикулярного” права бросается в глаза противоположность между Новым и Древним миром. В классической древности эти понятия были мало развиты
Это отношение может быть двоякое: абсолютное и субсидиарное, или восполняющее, почему и общее право называется в одном случае абсолютным, в другом – субсидиарным. Первым общее право бывает тогда, когда оно не допускает противоречащих ему определений местного права и стремится навсегда устранить эти последние.
Относительно обычного права вопрос стоит не так просто и получает иное освещение. Производящим фактором этого права служит не законодательная власть, а юридическая практика народа