Права земских соборов, подобно правам власти царя и боярской думы, не были установлены и определены законом (грамота при избрании Владислава не получила силы
Category: История государственности России
Права монарха в области управления
В области управления монарху принадлежат самые широкие права. Власть управления во всем ее объеме принадлежит императору в пределах всего Российского государств
Последствия принятия Русью христианства
Христианство, став господствующей религией на Руси, выразилось не только в проповеди и богослужении, но и в целом ряде новых установлений и учреждений
Князь Мстислав Удалой
В первой четверти XIII века выдается блестящими чертами деятельность князя Мстислава Мстиславича, прозванного современниками “Удатным”, а историками “Удалым”
Положение русской церкви при вступлении Никона на патриарший престол. Раскол и просвещение.
Никон много помог успехам раскола тем, что плохо понимал людей, с которыми ему приходилось считаться, слишком низко ценил своих первых противников, Неронова, Аввакума и других своих бывших друзей. Это были не только популярные проповедники, но и народные агитаторы.
Меры государства относительно народного просвещения
Московское государство не имело особых органов для управления народным образованием, ибо и самое образование не признавалось за государственную потребность
Права монарха в области законодательной
По общему западноевропейскому образцу, монарх прежде всего является важным фактором в деле функционирования законодательных учреждений: он созывает палаты…
Крещение Руси
Христианство на Руси до крещения князя Владимира. Летописное предание о крещении князя Владимира
Князь Андрей Боголюбский
Заложенное Андреем село Боголюбово сделалось его любимым местопребыванием и усвоило ему в истории прозвище Боголюбского. Мы не знаем, что делал Андрей до смерти
Протест против новой науки. Церковный раскол. Русь и Византия. Патриарх Никон.
Потребность в новой науке, шедшей с Запада, встретилась в московском обществе с укоренившейся здесь веками неодолимой антипатией и подозрительностью ко всему, что шло с католического и протестантского Запада.