Наши древние памятники обозначают одним словом все свободное население со всеми его подразделениями. Таких всеобъемлющих слов у нас два: людие и мужи.
История русского права делится на три периода: 1) период земский (или княжеский) – IХ-ХIII вв.; 2) период московский (правильнее – двух государств: Московского и Литовского) – ХIV-ХVI вв.; 3) период империи – ХVIII-ХIХ вв.
Рабство можно считать общераспространенным явлением в истории человечества. Все исторические народы прошли через эту ступень государственного развития.
Понятие о науке истории русского права выводится из трех отдельных признаков, входящих в него, а именно из понятий: а) о праве как совокупности обязательных норм, определяющих отношения государственные и частные
Кабальные холопы, как и старинные, не созданы княжескими указами. Они возникли в силу житейской практики. Московские государи нашли их уже существующими. Когда они впервые возникли, этого мы не знаем. Но XVI век есть время регулирования способов установления рабства. В этом веке было регулировано и кабальное холопство.
Исстари крестьяне в России, селившиеся на владельческих землях, вели свои хозяйства в большинстве с подмогой от своих владельцев. Эта подмога давалась им в различных видах: владелец ссужал своих крестьян готовыми усадьбами с надворными строениями, рабочим скотом, семенами и т.п.
Источником чиновного расчленения областного тяглого населения служила другая государственная обязанность, на него падавшая, — государственное податное тягло. Под тяглом разумелась совокупность прямых казенных платежей и натуральных повинностей, какие несли на себе люди Московского государства.
Сколько бы полиция в государстве ни была благоустроена, но не может она пресечь все беспорядки в самом их начале.
По порядку изложенной мною чиновной таблицы я предварительно сделаю короткое замечание о служилых людях по прибору. Этот класс был соединительным звеном между служилыми людьми по отечеству и тяглым населением. Первоначально он в двух отношениях отличался от служилых людей по отечеству.
Полиция есть слово греческое и собственно значит градское устройство. Греки все части гражданского устройства разумели под сим именованием.