Press "Enter" to skip to content

Category: Семейное право

Прекращение, расторжение и разлучение брака. Участие общественной власти в делах о разлучении брака. Ведомство сих дел и особливые правила процесса. Различие между отменой брака и разводом. Безусловные и относительные поводы к отмене. Действие принуждения и заблуждения. Последствия отмены. Мнимо-законный брак. Различие между разводом и разлучением супругов. Поводы к расторжению брака. Действие прелюбодеяния в браке. Отличие французского и прусского закона о разводе и разлучении. Критические мнения о разводе

Не подлежит сомнению прекращение брака от событий случайных, не зависящих от воли человека, напр., вследствие смерти физической или политической и безвестного отсутствия одного из супругов; но вопросы о том, в каких случаях брак может быть расторгнут или признан недействительным по воле одного из супругов и вследствие действий, от воли зависящих, – принадлежат к числу самых неясных и запутанных.

Comments closed

Критика гражданской формы брака. Вопрос о введении ее в русское законодательство. Браки у раскольников и вопрос о законности сих браков

Гражданская форма брака появилась на Западе вследствие издавна существующего там раздвоения между церковью и государством. Церковная форма казалась достаточной, покуда это раздвоение не достигло еще до явного разногласия и не потребовалось отделение одной области от другой.

Comments closed

Исторический процесс освобождения личности

С самого начала истории мы видим личность, не только заключенную в тех или других общественных союзах, но и порабощенную ими.

Comments closed

Церковная форма брака в России. Значение договора об обручении. Венчание и предварительные формальности. Оглашение и обыск. Метрические записи. Доказательства брака и брачного состояния. Спор о незаконности брака

По нашим законам, брак есть таинство и совершается не иначе, как посредством церковного обручения и венчания, в коем участие духовного лица, не безмолвное, но деятельное, существенно необходимо и для поверки гражданского действия, и для совершения таинства. Гражданское действие в браке у нас слитно и нераздельно с таинством, и священник в совершении брака действует в одно и то же время и как служитель церкви, и как исполнитель закона гражданского.

Comments closed

Совершение брака. Необходимость определительной формы брака. Римская форма. Христианское венчание. Германские народные формы брака. Неопределительность формы брака и брачного суда на Западе. Новый взгляд на брак в лютеранской церкви. Постановление Тридентского собора о форме брака. Церковный обряд брака у лютеран. Начало гражданской формы брака в Англии. Шотландские браки. Гражданский брак во Франции. Принятие этой формы в других государствах. Гражданская форма брачного договора и договора об обручении. Обещание жениться. Церковная и гражданская форма брака. Историческое происхождение и значение гражданского брака

Из всех союзов человеческих, основанных на действии личной воли, брак есть первый и главнейший союз. И потому для брака гораздо важнее и гораздо настоятельнее, чем для всякого другого союза или другой сделки, потребность утвердить, удостоверить происхождение и событие его, отличить его отдельное бытие (индивидуальность) от всех подобных известным признаком. Отсюда происходит необходимость определительной формы для брака.

Comments closed

Четвертое условие – возраст. Последствия нарушения правила о возрасте. Пятое – физическая способность к браку. Шестое – нормальное отношение вероисповеданий. Разноверные и смешанные браки на Западе и у нас. Браки иноверцев в России между собой

По этому предмету обнаруживается раздвоение между церковным и гражданским правом. По греко-римским законам, наименьший возраст для вступления в брак требовался: для мужчины – полные 14 лет, для женщины – полные 12. Это правило Синод в 1774 году (Нев. I, 168) истолковал так: для мужчины 15, для женщины 13 лет. С 1730 года у нас гражданским законом установлен наименьший возраст для мужчины 18 лет, для женщины – 16 лет.

Comments closed

Другое условие для вступления в брак – свобода от брачных уз. Траурный срок. Брак разведенных. Брак разведенных за прелюбодеяние. Четвертый брак. Третье условие – отсутствие родства и свойства. Постановления иностранных законодательств и русского церковного права

Другое существенное условие для вступления в брак состоит в связи с существенным условием брака – исключительностью. Брак – союз одного мужа и одной жены, следовательно, кто вступает в брак, должен быть свободен от брачных уз. Вступление в двойной брак решительно противозаконно; но и вступление в другой брак, по прекращении предшествовавшего, не повсюду вполне свободно; оно подлежит некоторым ограничениям и формальностям.

Comments closed

Законные условия для вступления в брак. Первое условие – свободное сознание сторон. Понятие о принуждении. Обычай женить и выдавать замуж в семье и в отношениях вотчинной власти. Право государства принуждать к браку. Историческое значение авторизации к браку. Требование родительского согласия по иностранным законодательствам. Ограничение свободы в браке со стороны государства и общины. Постановления русского закона. Хозяйственное значение брака в крестьянском быту и его последствия. Ограничения свободы в браке по условиям военной службы. Частные ограничения.

Для вступления в брак, долженствующий получить законную силу, требуются некоторые условия, т.е. требуется или существование некоторых свойств и событий, необходимых для законности брака (условия положительные), или отсутствие свойств и событий, несообразных с законностью брака (отрицательные условия, empêchements).

Comments closed

Сущность и идея брака. Нравственное его значение. Таинство в браке. Историческое развитие идеи брака. Многоженство, многомужие и одноженство. Идея, семейное, общественное и религиозное значение брака в Древнем мире. Религиозный обряд брака у древних. Строгая форма брака. Освящение брака в христианстве. Церковное понятие о браке на Западе и Востоке. Секуляризация брака и подчинение его гражданскому закону и суду после реформации и революции. Брачный закон и суд в России

Брак в юридическом смысле есть соединение мужчины и женщины, освященное общественным сознанием, т.е. получившее юридический характер. Но недостаточно смотреть на брак с одной только юридической стороны: это был бы взгляд односторонний. Брак, без сомнения, заключается по договору: им возбуждается договорное, обязательное отношение, в котором и жена и муж взаимно принимают на себя обязанности; брачный союз производит отношения и по имуществу; но все эти отношения занимают второстепенное место. Сущность брака – в условиях физической и душевной природы человека, а не юридическое только соединение двух воль.

Comments closed

Историческое значение семейства. Семейство в Древнем мире и власть начальника. Гражданская семья в Риме – агнаты, когнаты и род. Первоначально религиозный характер семьи и последующее видоизменение ее характера. Свойство кровной семьи германской. Славянская семья. Содержание семейственного права

Историческое значение семейства. В душевной природе человека есть коренное свойство притягивать к своей личности предметы внешнего мира, как только они коснутся до круга личной его воли, заключать их в этот круг. Это свойство, составляющее зерно всякого владения, выразилось и в сфере семейственных отношений. В римском мире, где они впервые сложились в юридическую норму, мы видим, что семейство составляет замкнутый круг, центром коего является глава paterfamilias, со всеми атрибутами владельческого права.

Comments closed
error: Content is protected !!