1. Право собственности представляет собою самое полное и обширное господство над вещью; оно заключает в себе возможность всяческого воздействия на вещь, поскольку законом не установлено специальных ограничений.
Право собственности не может существовать в безусловно неограниченном виде, так как это грозило бы опасностью всему общежитию
Различают в праве собственности две стороны: положительную, когда собственник может всячески воздействовать на вещь, и отрицательную, когда он вправе устранять от этого воздействия всех других лиц
Право собственности (proprietas, dominium) предоставляет своему обладателю наибольшую меру власти, какая только может существовать над вещами
Нравственное понятие о браке предполагает единство, общение целой жизни и всех ее отношений. С этим согласно – с нравственной точки зрения – требование, чтобы супруги смотрели на свое имущество, как на общее.
Крепостные книги составляются из актов, относящихся к недвижимым имуществам и утверждаемых старшим нотариусом.
Совсем в ином виде представляется наше законодательство об отношениях супругов по имуществу. У нас во всей истории с замечательной последовательностью проведено начало раздельности имуществ между супругами.
Вещи[1] в тесном смысле слова, т.е. неодушевленные, телесные предметы и животные, служат человеку для удовлетворения его потребностей – физических, нравственных, экономических, эстетических и т.д.
Из-за различия в назначении вещей служить средством удовлетворения потребностей человека вещи правом римским разделялись на потребляемые и употребляемые
Вещи, не изъятые из гражданского оборота, именуются res in commercio. Res in commercio в до-юстиниановском праве делились на res mancipi и nec mancipi. К первым причислялись: praedia in Italico solo, item jura praediorum rusticorum, item servi et quadrupedes quae dorso collove domantur, velut boves, muli, equi, asini (Ulp. XIX, 1), т. е. итальянские участки, сельские […]