Правовою защитой пользовался человек только потому, что он гражданин. Вот почему status civitatis являлось в глазах римских юристов непременным условием гражданской правоспособности.
Есть достаточное основание думать, что вечевой быт составляет первую ступень государственного развития всех народов, населяющих современную Европу.
Относительно прекращения у нас попечительства нельзя по поводу указания Мейера на допустимость его прекращения не иначе как по определению опекунского установления не заметить, что оно представляется совершенно неправильным
Этими литературными работами и проектами и пробивается Франция во второй половине 19 столетия. Как ни блестящ гений юридической мысли в современной Франции, осуществление реформы, всеми единогласно признанной за необходимую, не поддается до сего дня ни на один шаг.
В противоположность установлениям и сословиям публичного типа наш закон ставит лица частные и сословия лиц, как-то: товарищества, компании, конкурсы (о конкурсах было сказано выше).
Долгосрочная давность находит свое полное оправдание в идее справедливости, она вытекает из самого существа уголовного правосудия, из того основного начала, в силу которого приговор, осуждающий виновного
Организация местного управления в Московском государстве остановилась на сопоставлении правительственных органов с органами самоуправления без точного уяснения взаимного отношения тех и других.
Земское самоуправление не охватывает собой всей территории империи. Оно существует в полном объеме лишь в 84 губерниях по преимуществу в так называемых по составу населения, великороссийских и отчасти малороссийских. Круг ведомства земского самоуправления носит смешанный характер
“Libertas naturali jure continetur et dominatio ex jure gentium introducta est” (fr. 64. D. 12. 6). Все это вместе создает в области права тенденцию во всех тех случаях, где можно, толковать все в пользу свободы – так называемый favor libertatis
Во второй главе я указал на то, что в вечевой жизни волости принимают участие и жители пригородов. Участие это выражается в двух формах: