Составление Полного Собрания было задумано как необходимая подготовительная мера к составлению сборника действующих законов. Таким сборником является Свод Законов.
Author: Николай Коркунов
Николай Михайлович Коркуно́в — русский учёный-юрист, философ права. Профессор, специалист по государственному и международному праву. Преподавал в Санкт-Петербургском университете, Военно-юридической академии и других учебных заведениях. Разрабатывал социологическое направление в юриспруденции.
Полное собрание законов
Кроме текущего «Собрания узаконений и распоряжений правительства», издаваемого с 1863 года, у нас имеются еще два сборника законов
Русское законодательство
Русскому государю, как монарху самодержавному, принадлежит неограниченная власть, и в осуществлении законодательной функции
Соотношение различных источников
Источники русского права те же самые, что и всякого положительного права: закон, обычай, судебная практика.
Законодательство
Выражение юридических норм в обычае и судебной практике всегда и по необходимости имеет казуистический и неопределенный характер.
Судебная практика
Судебная практика имеет много общего с обычаем. Подобно обычаю, и в судебной практике юридические нормы выражаются не в общей форме
Обычное право
Обычное право есть первоначальная форма положительного права. Тем не менее признание обычая самостоятельным источником права
Источники права
Мы сказали, что неизбежное несоответствие положительного права с субъективным правосознанием хотя и представляется злом
Основа действия положительного права
Затем, право есть норма взаимных отношений, есть порядок общественный. Поэтому потребность в праве и самая возможность его образования дается только общежитием. Вне людского общения право немыслимо, оно существует лишь настолько, насколько существует между людьми общение.
Понятие положительного права
Положительное право есть только один из элементов общественной культуры, и как вся вообще культура, представляясь наследием прошлого, продуктом уже пережитого, никогда не может заменить собою и уничтожить субъективного правосознания