Устав 1783 г. и Ландрехт 1794 г. были изданы в эпоху, когда в Пруссии еще существовали феодальные отношения, хотя уже и доживавшие последние дни.
Около 10 лет тому назад выдвинут г. Павловым-Сильванским вопрос о том, что мысль о существовании на Руси феодализма, прежде признаваемая некоторыми (г. Павлов-Сильванский говорит главным образом о С. М. Соловьеве), впоследствии подверглась незаслуженному остракизму
Предмет нашего исследования – древности русского права. Но оно не будет закончено, если мы не укажем, когда же перестали существовать эти древности
Формальное право вотчинно-ипотечного режима оставалось в Австрии в рассматриваемую эпоху и до самых 70-х гг.
Из многочисленных наших разногласий с проф. Сергеевичем проф. Дьяконов соглашается с нами в одном лишь предмете (взгляде на Боярскую думу, как учреждение); мы разногласим с В. И. Сергеевичем и по вопросу о вече и притом в пунктах весьма немаловажных, как, например, в самом понятии о вече
Из предшествовавшего изложения следует, что древние княжения суть суверенные государства и что ограничения их суверенных прав возникают лишь из договоров
По мнению проф. Сергеевича («Вече и князь», 1867. С. 93–95), «порядки пригородного веча и предметы его ведомства ничем не отличаются от порядков и предметов ведомства веча главного города…
Договорное право закрепляет существование отдельных и независимых друг от друга государств
Хотя вопрос о происхождении имени Русь, как чисто фактический, по-видимому, далек от интересов исторического правоведения, но нельзя сказать, чтобы он был совсем чужд истории права.
Договоры имеют целью установление мира между участниками. Мир этот представляется договаривающимся сторонам в форме полного их единения по всем вопросам внешней политики. Термины, в которых выражается это единение, совершенно одинаковы в домосковское и в московское время.