В современной литературе уголовного права пользуется известностью теория профессора Листа о разнице между уголовным правонарушением и гражданским. Отрицая принципиальное и признавая лишь историко-политическое различие между ними
Правовые обязанности людей, по своему отвлеченному содержанию, бывают двоякие: простые и сложные. Сложные образуются из различного сочетания простых. Простые же
К преступлениям этого рода в Русской Правде относится только одна статья. В Пространных списках она читается так: “Аже смерд мучить смерда без княжа слова, то 3 гривны продажи, а за муку гривна кун (103); аже огнищанина мучить, то 12 гривен продаже, а за муку гривна” (ср. II ред. 14).
Всякое правонарушение, уголовное или неуголовное есть неисполнение правовой обязанности человеком или союзом людей в действительности, в представившемся
В Русской Правде нет преступлений против церкви. Это объясняется тем, что церковь заимствована нами из Византии, откуда она и принесла церковные постановления уже совершенно готовыми, вносить их в Русскую Правду для составителя не было повода: это было “не русское право”.
Не отличаются ли уголовные правонарушения от неуголовных тем, что первые идут наперекор таким правомерным потребностям, удовлетворение которых необходимо
Не состоит ли разница между уголовными и неуголовными правонарушениями в том, что первые идут в разрез удовлетворению важнейших и более или менее важных правомерных потребностей
Не отличаются ли уголовные правонарушения от неуголовных по содержанию страдающих от них правомерных человеческих потребностей
Разграничительным признаком, с логической точки зрения, служит только то, что свойственно каждому явлению одной из двух разграничиваемых групп и не свойственно
Уголовное правонарушение или, короче сказать, преступление есть, прежде всего, правонарушение. А потому для наличности уголовного правонарушения необходима